《说话的艺术》主要内容：我国人对于说话的态度，最高的是忘言，但如禅宗“教”人“将嘴挂在墙上”，也还免不了说话。其次是慎言，寡言，讷于言。这三样又有分别：慎言是小心说话，小心说话自然就少说话，少说话少出错儿；寡言是说话少，是一种深沉或贞静的性格或品德；讷于言是说不出话，是一种浑厚诚实的性格或品德。这两种多半是生成的。第三是修辞或辞令。至诚的君子，人格的力量照彻一切的阴暗；他用不着多说话，说话也无须修饰。只知讲究修饰，嘴边天花乱坠，腹中矛盾森然，那是所谓小人；他太会修饰了，倒教人不信了。他的戏法总有让人揭穿的一日。我们是介在两者之间的平凡的人；没有那伟大的魄力，可也不至于忘掉了自己。只是不能无视世故人情，我们看时候，看地方，看人在礼貌与趣味两个条件之下，修饰我们的说话。这儿没有力，只有机智；真正的力不是修饰可得的。
现在有人提倡“农工大众用语”；因为不熟悉，恕不说什么了。新时代的人物，自有去研究的或者竟认为无须研究，也未可知。反正我是只会说我们自己的：
要说得巧，要说得少；
“言多必失”，“语多必败”。
SEO 编辑导读：以下内容依据原文公开信息重新整理，用于补充主题说明、阅读路线和常见问题。
内容简介与核心价值
本书核心在于辨析说话的最高境界并非忘言或禁语，而是在世故人情中寻找得体表达的空间。作者指出，真正的君子无需多饰，而小人虽巧却难掩矛盾；平凡之人应介于两者之间，依据场合、对象与氛围灵活调整言辞。内容强调“说得巧”而非堆砌辞藻，“说得少”以避言多必失之祸。通过理解慎言的谨慎、寡言的深沉及修辞的技巧，读者可学会在不丧失自我的前提下，用机智化解尴尬，让语言既符合礼仪又充满趣味，从而在复杂的社会交往中游刃有余，建立真诚而有效的人际连接。
本文重点内容
- 面对不同场合不知如何调整说话语气与内容导致失礼或冒犯他人风险较高时缺乏应对策略容易引发误会甚至冲突的情况较多见且难以处理的问题包括如何在保持礼貌的同时展现个人风格而不显得矫揉造作或缺乏诚意让人产生不信任感以及过度修饰语言反而暴露内心矛盾被识破的尴尬局面
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哪些情况暂时不适合
- 追求完全沉默寡言或彻底放弃语言表达的人不适合阅读本书因为书中强调适度表达的重要性而非一味压抑自我倾向认为说话越多越好忽视场合与对象差异的人群也不适合直接套用书中的修辞技巧希望快速掌握某种话术套路而忽略真诚沟通本质的读者可能无法真正领悟书中所倡导的得体之道
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内容结构与重点解析
阅读与使用建议
原文发布日期：2020年11月03日 原文分类：智圣读书
导读最近更新时间：2026年07月21日
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