
从孔孟老庄到理学心学,多重身份跨界全新解读,帮你发现国人价值观、思维方式、生活习俗源头,了解这个世界和自己。
王蒙讲孔孟老庄,“要的就是老王的那点灵气、经历、沉浮,那点切骨的感受与独有的体会,那点言之成理、思之成精的新发现。”
84年人生阅历,以长者经验,解读古圣先贤身处顺境逆境的担当智慧;
60年写作经验,以作家积累,精选原典名篇,讲透背后的文学、历史、哲学;
55年教学经历,以学者态度,去粗取精,古今比较,纵览千年前最聪明脑袋的思维方式;
遍访60多个国家,以全球视角,中西方思想融会贯通,新高度解读经典;
读《论语》,成就谦和儒雅的自己,以更高雅的志趣,看淡生活的跌宕起伏;
读《孟子》,看透名利真相,不忘初心,守住原则底线,辨清利义要害;
读《道德经》,洞见世间万物最根本的道理,站位高远,揽怀众妙;
读《庄子》,心如涌泉,意如飘风,虚室生白,逍遥乎寢寤大樗之下;
时代改变,但生根于春秋战国时代的诸子思想,至今深刻影响我们的日常生活、行为方式。重温经典,与先贤为友,以孔孟精进工作,以老庄安顿身心,以传统文化滋养人格。
课程目录:
01论语
【发刊词】多几个世界,多几分兴趣.mp3
【发刊词】多几个世界,多几分兴趣.pdf
(论语篇)01论语也需要一个好开场白-.mp3
(论语篇)01论语也需要一个好开场白.pdf
(论语篇)02 孔子最提倡的修养方法.mp3
(论语篇)02 孔子最提倡的修养方法.pdf
(论语篇)03 为什么要强调孝悌.mp3
(论语篇)03 为什么要强调孝悌.pdf
(论语篇)04 孔子一生最大的忧虑.mp3
(论语篇)04 孔子一生最大的忧虑.pdf
(论语篇)05 孔子名言离我们有多近.mp3
(论语篇)05 孔子名言离我们有多近.pdf
(论语篇)06 如何才能活得更有格局-.mp3
(论语篇)06 如何才能活得更有格局.pdf
(论语篇)07 君子与小人定义和现在一样吗.mp3
(论语篇)07 君子与小人定义和现在一样吗.pdf
(论语篇)08 孔子对人的三维分类法.mp3
(论语篇)08 孔子对人的三维分类法.pdf
(论语篇)09 论语教你如何处理人际关系.mp3
(论语篇)09 论语教你如何处理人际关系.pdf
(论语篇)10 怎么判断一个人好坏.mp3
(论语篇)10 怎么判断一个人好坏.pdf
(论语篇)11 孔子心目中的“君子”形象.mp3
(论语篇)11 孔子心目中的“君子”形象.pdf
(论语篇)12 中庸就是一切都恰到好处.mp3
(论语篇)12 中庸就是一切都恰到好处.pdf
(论语篇)13 如何恰到好处表明态度立场.mp3
(论语篇)13 如何恰到好处表明态度立场.pdf
(论语篇)14 选择的多样性.mp3
(论语篇)14 选择的多样性.pdf
(论语篇)15 孔子眼里的大人物什么样.mp3
(论语篇)15 孔子眼里的大人物什么样.pdf
(论语篇)16 中国人为什么很重视“礼”.mp3
(论语篇)16 中国人为什么很重视“礼”.pdf
(论语篇)17 孔子的治国理念还有用吗.pdf
(论语篇)17 孔子的治国理念还有用吗F_.mp3
(论语篇)18 现代人应如何掌握分寸.mp3
(论语篇)19 人生就是一个不断学习的过程.mp3
(论语篇)19 人生就是一个不断学习的过程.pdf
(论语篇)20 孔子是怎么表扬自己的.mp3
(论语篇)20 孔子是怎么表扬自己的.pdf
(论语篇)21 学习和思考该怎样巧妙结合.mp3
(论语篇)21 学习和思考该怎样巧妙结合.pdf
(论语篇)22 大人物也会说“不知道”.mp3
(论语篇)22 大人物也会说“不知道”.pdf
(论语篇)23 什么叫得体.mp3
(论语篇)23 什么叫得体.pdf
(论语篇)24 孔子的饮食讲究跟君子风范有关系吗.mp3
(论语篇)24 孔子的饮食讲究跟君子风范有关系吗.pdf
(论语篇)25 从菜鸟到大师.mp3
(论语篇)25 从菜鸟到大师.pdf
(论语篇)26 论语现在还有什么意义.mp3
(论语篇)26 论语现在还有什么意义.pdf
02道德经
(道德经)27 “道”的概念高于一切.mp3
(道德经)27 “道”的概念高于一切.pdf
(道德经)28 无为的一些规则.mp3
(道德经)28 无为的一些规则.pdf
(道德经)29 “到底”就是道-.mp3
(道德经)29 “到底”就是道.pdf
(道德经)30 老子给君王们出了什么主意.mp3
(道德经)30 老子给君王们出了什么主意.pdf
(道德经)31 老子的三个宝贝.mp3
(道德经)31 老子的三个宝贝.pdf
(道德经)32 黑格尔为何盛赞“知白守黑”.mp3
(道德经)32 黑格尔为何盛赞“知白守黑”.pdf
(道德经)33 智慧还是阴谋.mp3
(道德经)33 智慧还是阴谋.pdf
(道德经)34 老子的大智慧.mp3
(道德经)35 老子提倡六无二有.mp3
(道德经)35 老子提倡六无二有.pdf
(道德经)36 虚与静止.mp3
(道德经)36 虚与静止.pdf
(道德经)37 柔弱胜刚强.mp3
(道德经)37 柔弱胜刚强.pdf
(道德经)38 无死地不找死.mp3
(道德经)38 无死地不找死.pdf
(道德经)39 老子至今最有影响的两句名言.mp3
(道德经)39 老子至今最有影响的两句名言.pdf
(道德经)40 怪论其实是高论.mp3
(道德经)40 怪论其实是高论.pdf
(道德经)41 老子的重磅炸弹.mp3
(道德经)41 老子的重磅炸弹.pdf
(道德经)42 天真还是反智.pdf
(道德经)42 天真还是反智_.mp3
(道德经)43 微妙玄通,深不可识.mp3
(道德经)43 微妙玄通,深不可识.pdf
(道德经)44 替天行道.mp3
(道德经)44 替天行道.pdf
(道德经)45 大哉老子.mp3
(道德经)45 大哉老子.pdf
(道德经)我们需要一些参照.mp3
(道德经)我们需要一些参照.pdf
03庄子
(庄子篇)46 庄子的逍遥-.mp3
(庄子篇)46 庄子的逍遥.pdf
(庄子篇)47 庄子的齐物论.mp3
(庄子篇)47 庄子的齐物论.pdf
(庄子篇)48 极致的精神定力.mp3
(庄子篇)48 极致的精神定力.pdf
(庄子篇)49 相对的真理-.mp3
(庄子篇)49 相对的真理.pdf
(庄子篇)50 道通唯一-.mp3
(庄子篇)50 道通唯一.pdf
(庄子篇)51 是思想的极致还是诡辩.mp3
(庄子篇)51 是思想的极致还是诡辩.pdf
(庄子篇)52 超越与提升的三级跳.mp3
(庄子篇)52 超越与提升的三级跳.pdf
(庄子篇)53 养生·尽年·善生·善死.mp3
(庄子篇)53 养生·尽年·善生·善死.pdf
(庄子篇)54 养生主要是养神.mp3
(庄子篇)54 养生主要是养神.pdf
(庄子篇)55 善其生者,善其死.mp3
(庄子篇)55 善其生者,善其死.pdf
(庄子篇)56 虚室生白比自以为是好.mp3
(庄子篇)56 虚室生白比自以为是好.pdf
(庄子篇)57 心斋与坐忘.mp3
(庄子篇)57 心斋与坐忘.pdf
(庄子篇)58 心里压力与息事宁人.mp3
(庄子篇)58 心里压力与息事宁人.pdf
(庄子篇)59 循道避祸.mp3
(庄子篇)59 循道避祸.pdf
(庄子篇)60 庄生梦蝶.mp3
(庄子篇)60 庄生梦蝶.pdf
(庄子篇)61 鱼的快乐.mp3
(庄子篇)61 鱼的快乐.pdf
(庄子篇)62 《庄子》里的男神.mp3
(庄子篇)62 《庄子》里的男神.pdf
(庄子篇)63 扁轮论斫.mp3
(庄子篇)63 扁轮论斫.pdf
(庄子篇)64 庄子为什么喜欢谈森林和原野.mp3
(庄子篇)64 庄子为什么喜欢谈森林和原野.pdf
(庄子篇)65 一事精致,足以动人.m4a
(庄子篇)65 一事精致,足以动人.pdf
(庄子篇)66 咸池音乐与得道的过程.m4a
(庄子篇)66 咸池音乐与得道的过程.pdf
(庄子篇)相濡以沫,不如相忘于江湖.mp3
(庄子篇)相濡以沫,不如相忘于江湖.pdf
04孟子
(孟子篇)67 浩然之气,至大至刚.m4a
(孟子篇)67 浩然之气,至大至刚.pdf
(孟子篇)68 义利分明.m4a
(孟子篇)68 义利分明.pdf
(孟子篇)69 鱼与熊掌不可兼得.m4a
(孟子篇)69 鱼与熊掌不可兼得.pdf
(孟子篇)70 天时地利人和,哪个更占上风.m4a
(孟子篇)70 天时地利人和,哪个更占上风.pdf
(孟子篇)71 得道者多助,失道者寡助.m4a
(孟子篇)71 得道者多助,失道者寡助.pdf
(孟子篇)72 年过七十才第一次吃肉.mp3
(孟子篇)72 年过七十才第一次吃肉.pdf
(孟子篇)73 真正感到快乐的方法.mp3
(孟子篇)73 真正感到快乐的方法.pdf
(孟子篇)74 人生来就有的潜质.mp3
(孟子篇)74 人生来就有的潜质.pdf
(孟子篇)75 性善的四种心 – 副本.mp3
(孟子篇)75 性善的四种心.pdf
(孟子篇)76 从性善道天下太平.mp3
(孟子篇)76 从性善道天下太平.pdf
(孟子篇)77 清高和担当如何选择.mp3
(孟子篇)77 清高和担当如何选择.pdf
(孟子篇)78 一个集大成的优秀人物.mp3
(孟子篇)78 一个集大成的优秀人物.pdf
(孟子篇)79 虞舜的孝道.mp3
(孟子篇)79 虞舜的孝道.pdf
(孟子篇)80 五百年必有伟人出.mp3
(孟子篇)80 五百年必有伟人出.pdf
(孟子篇)81 大丈夫的修炼.mp3
(孟子篇)81 大丈夫的修炼.pdf
(孟子篇)82 当我们不得志的时候.mp3
(孟子篇)82 当我们不得志的时候.pdf
(孟子篇)83 大丈夫的气概.mp3
(孟子篇)83 大丈夫的气概.pdf
(孟子篇)84 融会贯通.mp3
(孟子篇)84 融会贯通.pdf
(孟子篇)85 质疑思维:尽信书不如无书.mp3
(孟子篇)85 质疑思维:尽信书不如无书.pdf
(孟子篇)86 怎样提高学习的能力.mp3
(孟子篇)86 怎样提高学习的能力.pdf
05列子
(列子篇)87 老实人的极致.mp3
(列子篇)87 老实人的极致.pdf
(列子篇)88 辩证与中庸的极致.mp3
(列子篇)88 辩证与中庸的极致.pdf
(列子篇)89 不可思议的想象力极致.mp3
(列子篇)89 不可思议的想象力极致.pdf
(列子篇)90 出洋相的极致.mp3
(列子篇)90 出洋相的极致.pdf
(列子篇)91 及时行乐的极致.mp3
(列子篇)91 及时行乐的极致.pdf
(列子篇)92 最早的机器人和带来的困惑.mp3
(列子篇)92 最早的机器人和带来的困惑.pdf
(列子篇)93 悲情的英雄之歌.mp3
(列子篇)93 悲情的英雄之歌.pdf
06儒学拾遗
(儒学拾遗)94 尚书·礼记·中庸.mp3
(儒学拾遗)94 尚书·礼记·中庸.pdf
(儒学拾遗)95 大学·荀子 .mp3
(儒学拾遗)95 大学·荀子.pdf
(儒学拾遗)96 宋明理学心学.mp3
(儒学拾遗)96 宋明理学心学.pdf
【结语】儒道互补·三教合一·万善同归.mp3
【结语】儒道互补·三教合一·万善同归.pdf王蒙讲孔孟老庄-从孔孟老庄到理学心学,多重身份跨界全新解读
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SEO 编辑导读:以下内容依据原文公开信息重新整理,用于补充主题说明、阅读路线和常见问题。
内容简介与核心价值
本课程汇聚王蒙先生 84 年人生阅历与写作教学经验,跨越古今中西,为您全新解读孔孟老庄经典。课程不仅梳理从春秋战国诸子思想到宋明理学心学的演变脉络,更结合现代职场与生活场景,探讨如何在顺境逆境中保持担当智慧。通过聆听名家对《论语》的修养方法、《道德经》的道法自然及《庄子》的精神逍遥等精彩剖析,帮助读者看透名利真相,掌握处世分寸,在快节奏时代找到内心的宁静与力量,实现工作与身心的双重平衡。
本文重点内容
- 现代人常感焦虑迷茫,缺乏应对生活起伏的心理定力与精神支撑。
- 职场竞争激烈,人们往往迷失于名利追逐,难以守住原则底线与本心。
- 传统文化经典晦涩难懂,普通读者难以将古圣先贤的智慧转化为日常行动指南。
- 中西方思维差异导致认知冲突,需要更高维度的视角来融会贯通不同文化精髓。
适合什么人
- 希望提升个人修养、塑造谦和儒雅气质的职场人士与创业者。
- 寻求心灵安顿、渴望在复杂环境中保持内心平静与生活智慧的人群。
- 对传统文化感兴趣,想要深入了解国人价值观源头及思维方式的读者。
- 需要辩证看待义利关系,明确人生原则底线并追求精神自由的思考者。
哪些情况暂时不适合
- 仅想寻找快速致富秘籍或商业营销技巧的投机心理人群。
- 完全排斥传统哲学思想、拒绝进行深度阅读与反思的学习态度者。
- 期望课程提供具体医疗建议或替代专业心理咨询服务的受众。
建议阅读、学习或使用路线
- 第一步:浏览目录结构,了解从论语到列子及理学心学的完整知识体系脉络。
- 第二步:聆听《发刊词》章节,建立对王蒙先生多重身份解读视角的初步认知与兴趣。
- 第三步:按顺序学习儒家篇章(论语、孟子),重点掌握君子人格构建与义利之辨。
- 第四步:深入道家经典(道德经、庄子等),领悟无为而治与精神逍遥的高维智慧。
- 第五步:结合列子拾遗及宋明理学内容,完成从先秦诸子到后世心学的思维跨越。
内容结构与重点解析
课程目录结构严谨且层次分明,首先以《论语》开篇,探讨修养方法、人际关系及君子形象等基础伦理;继而深入《道德经》,解析“道”的至高概念与无为规则;随后通过《庄子》篇章引导读者走向精神自由与养生之道。此外,还包含《孟子》中的义利之辨与大丈夫修炼,《列子》中的辩证思维以及儒学拾遗部分对宋明理学心学的补充。整体内容从先秦诸子思想出发,纵向贯通至后世哲学发展,横向融合中西视野,旨在构建一个完整的传统文化认知框架,帮助学习者在不同篇章中逐步提升格局与智慧。
阅读后可以重点获得什么
- 能够清晰阐述孔子关于孝悌、中庸及君子形象的现代应用价值与实践方法。
- 掌握老子“柔弱胜刚强”、“知白守黑”等核心概念在应对危机中的实际策略。
- 理解庄子齐物论与逍遥游思想,学会通过心斋坐忘缓解心理压力并提升精神境界。
- 辨析孟子性善论与大丈夫气概,明确个人在社会角色中应坚守的道德底线与担当。
实用提示与注意事项
- 课程强调王蒙先生作为作家、学者及长者的独特视角,不同于普通学术讲座的枯燥说教。
- 内容注重古今对比与中西融合,将古代经典智慧与现代商业管理、人际交往场景紧密结合。
- 区别于碎片化知识灌输,本课程提供系统化的诸子百家思想演变史观与深度哲学思考路径。
阅读与使用建议
建议学习者先通读《发刊词》了解课程背景与王蒙先生的解读风格,再根据当前最迫切的个人困惑选择对应章节先行聆听。例如职场人际困扰可重点研读论语篇关于君子与小人的定义及分寸把握;内心焦虑时可结合道德经的无为智慧与庄子的逍遥思想进行调节。学习过程中建议配合相关文献资料反复咀嚼,将经典名句融入日常思考,避免走马观花式阅读,真正让传统文化滋养现代人格。
原文发布日期:2021年06月08日 原文分类:个人成长、会员福利、智圣读书
常见问题
这门课程适合零基础初学者吗?
非常适合。王蒙先生以通俗生动的语言解读深奥的经典,并大量结合生活实例与现代场景,即使没有古文基础也能轻松理解核心思想与人生智慧。
学习完能否直接解决所有职场问题?
课程提供的是思维模型、价值观指引及处世哲学,能显著提升决策质量与心态稳定性,但具体问题的解决还需结合实际情况灵活运用所学原则。
如何平衡工作与对经典的学习时间?
建议利用碎片化时间收听音频章节,每次专注 15-30 分钟即可;周末可集中阅读配套 PDF 资料进行深度思考与实践复盘,循序渐进地融入生活。
导读最近更新时间:2026年08月13日
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